{"id":400,"date":"2017-06-08T08:51:17","date_gmt":"2017-06-08T08:51:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.hospizhilfe-siegen.de\/?page_id=400"},"modified":"2017-07-20T06:27:19","modified_gmt":"2017-07-20T06:27:19","slug":"2-siegener-hospizgespraech","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.hospizhilfe-siegen.de\/?page_id=400","title":{"rendered":"2. Siegener Hospizgespr\u00e4ch"},"content":{"rendered":"

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Das 2. Siegener Hospizgespr\u00e4ch 2016<\/b><\/p>\n

Das Geheimnis des Lebens ber\u00fchren –\u00a0 Spiritualit\u00e4t bei Krankheit, Sterben, Tod<\/p>\n

Wie stark das Interesse an dem von der Ambulanten \u00f6kumenischen Hospizhilfe Siegen in Kooperation mit dem Caritasverband Siegen-Wittgenstein f\u00fcr das 2. Siegener Hospiz- gespr\u00e4ch ausgew\u00e4hlte Thema \u00fcber \u201eSpiritualit\u00e4t am Lebensende\u201c war, zeigte sich an dem vollbesetzten H\u00f6rsaal im St. Marien-Krankenhaus Siegen. Nicht jeder Teilnehmer fand einen Sitzplatz. F\u00fcr B\u00fcrgermeister Steffen Mues war dies in seiner Begr\u00fc\u00dfungsrede ein sichtbares Zeichen f\u00fcr die meist verborgene, aber existenziell so wichtige Frage nach Spiritualit\u00e4t (nicht nur) am Lebensende. Das gro\u00dfe Interesse mache deutlich, wie wertvoll und notwendig die ehrenamtliche Arbeit in der Hospizarbeit in unserer Region ist. Er bedankte sich ausdr\u00fccklich bei den Haupt \u2013 und Ehrenamtlichen f\u00fcr ihre Arbeit. Mues w\u00f6rtlich: \u201eDurch Sie wird ein unglaubliches St\u00fcck Menschlichkeit in der letzten Lebensphase m\u00f6glich.\u201c<\/p>\n

Hauptredner der Veranstaltung war Dr. Erhard Weiher, Klinikseelsorger an den Universit\u00e4tskliniken Mainz, Diplomphysiker und Dr. theol. Aufgrund seiner langj\u00e4hrigen Erfahrung als Krankenhaus-Seelsorger ist f\u00fcr ihn Spiritualit\u00e4t etwas elementar Menschliches, sozusagen ein Grundbed\u00fcrfnis des Menschen. Genau wie Gef\u00fchle, so Weiher, zur Wirklichkeit des Menschen geh\u00f6ren, ist Spiritualit\u00e4t ein wichtiges, innerstes Motiv, das das ganze Leben eines Menschen, erst recht in Krankheit und beim Sterben mitbestimmt. Dabei ist es schwierig und diffus, den Begriff von Spiritualit\u00e4t einheitlich und allgemeing\u00fcltig zu definieren. Eine m\u00f6gliche Antwort, was Spiritualit\u00e4t ist, formuliert Weiher so: \u201eSpiritualit\u00e4t ist eine innerste Gestimmtheit, ein bewusster oder nicht bewusster innerer Geist , der das Alltagsleben transzendiert, aus dem heraus Menschen ihr Leben\u00a0 empfinden, sich inspiriert f\u00fchlen und ihr Leben gestalten.\u201c 1 )\u00a0 Spiritualit\u00e4t wird, gegen\u00fcber fr\u00fcherer, traditioneller Zeit, heute in der Postmoderne, in einen gr\u00f6\u00dferen Kontext gestellt und umfasst das geistige Potenzial an Selbst- und Weltempfinden, der Lebenseinstellung und der Sinnerfahrungen. Spiritualit\u00e4t ist der Geist der Lebensart und Lebens\u00e4u\u00dferungen. War Spiritualit\u00e4t noch bis vor wenigen Jahrzehnten ein Begriff der Fr\u00f6mmigkeitsgeschichte der christlichen Religion, ist er heute \u00fcber den Bereich der Religion hinausgewachsen. Spiritualit\u00e4t wird heute vorwiegend f\u00fcr eine geistliche Einstellung au\u00dferhalb der christlichen Religion verwendet ohne dass die religi\u00f6se Verbindung dabei verloren geht.
\nDiese kulturelle Ver\u00e4nderung bedeutet f\u00fcr Weiher zweierlei. Zum einen ist zu unterscheiden zwischen einer \u201ereligionsbezogenen\u201c und einer \u201enicht religionsbezogenen\u201c Spiritualit\u00e4t. Zum anderen, dass in der t\u00e4glichen Betreuung und Begleitung schwerstkranker und sterbender Patienten, alle professionell Helfenden (\u00c4rzte, Pflegepersonal, Therapeuten, Psychologen, Sozialarbeiter und auch die ehrenamtlichen Hospizmitarbeiter) gefordert sind, sich mit der Spiritualit\u00e4t auseinanderzusetzen und sie nicht mehr allein dem Seelsorger zu \u00fcberlassen. Patienten, Bewohner im Altenheim, Sterbende und ihre Angeh\u00f6rigen bringen au\u00dfer ihrer k\u00f6rperlichen Verfassung auch ihre emotionale, soziale, mentale und kulturelle, vor allem aber auch ihre spirituelle Wirklichkeit mit in die Arztpraxis, das Krankenhaus, das Pflegeheim oder Hospiz – sozusagen die ganze Innenseite ihrer Pers\u00f6nlichkeit. Es gilt, diese wertvolle Dimension der pers\u00f6nlichen Innenwelt der Spiritualit\u00e4t anzusprechen und klingen zu lassen, damit die Ganzheitlichkeit von K\u00f6rper, Geist und Seele des Menschen bei der Bew\u00e4ltigung und Linderung von Leid und Schmerz, Krankheit und Tod als eine Einheit erkannt und angesprochen wird, und er sich in Verbindung wei\u00df mit dem Geheimnis des Lebens. Denn Spiritualit\u00e4t bedeutet, das Leben in einen gr\u00f6\u00dferen Zusammenhang zu stellen.
\nIm Anschluss an den Vortrag wurden in einer Talkrunde noch \u00fcber unterschiedliche Sichtweisen und Erfahrungen aus der Praxis diskutiert. Dabei wurde deutlich, wie notwendig aber auch schwierig es heute noch ist, das Thema Spiritualit\u00e4t im Alltag anzusprechen. Deshalb fordern, so Weiher, Palliativ-Konzepte ausdr\u00fccklich, dass alle professionellen Helfer und Begleiter lernen, kundig mit der Spiritualit\u00e4t umzugehen, damit sie ihren Patienten bei der Sinnsuche beistehen k\u00f6nnen. Schlie\u00dflich legen die Patienten nicht nur ihren Leib sondern auch ihre Seele vertrauensvoll in die H\u00e4nde der verantwortlichen Betreuer und Begleiter. Ein Wegweiser in diese Richtung ist das nachstehend aufgef\u00fchrte Buch von Dr. Weiher:
\n\u201cDas Geheimnis der Lebens ber\u00fchren, Spiritualit\u00e4t bei Krankheit, Sterben, Tod\u201d<\/i><\/p>\n